{"id":949,"date":"2024-03-21T18:51:06","date_gmt":"2024-03-21T17:51:06","guid":{"rendered":"https:\/\/amcc-asso.fr\/bf1672398-ovh\/?page_id=949"},"modified":"2024-03-21T18:51:06","modified_gmt":"2024-03-21T17:51:06","slug":"deuil","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/amcc-asso.fr\/bf1672398-ovh\/deuil\/","title":{"rendered":"Deuil"},"content":{"rendered":"

Un exemple canadien sur l'accompagnement des proches<\/span><\/h3>\n
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Apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s, \u00e0 quel point est-il important que le m\u00e9decin de famille reste en contact avec la famille du patient ou de la patiente?
\nDocument canadien sur l\u2019accompagnent des proches apr\u00e8s la mort d\u2019un patient en soins palliatifs
\nLe r\u00f4le d\u2019attention du m\u00e9decin envers les membres de la famille fait partie int\u00e9grante des soins au patient et se poursuit depuis le diagnostic, pendant la trajectoire de la maladie, le traitement et les soins de fin de vie, jusque dans le deuil. Comprendre le processus de deuil des membres de la famille, et ce qui peut les aider est aussi important. Pendant la maladie, le m\u00e9decin joue un r\u00f4le cl\u00e9 pour aiguiller le patient et sa famille vers les services appropri\u00e9s tels que les soins \u00e0 domicile et les soins palliatifs en \u00e9tablissement. Ces soins palliatifs, le moment venu, veillent \u00e0 la prise en charge des sympt\u00f4mes et proposent du soutien \u00e9motionnel et spirituel au malade en phase terminale et \u00e0 sa famille en pr\u00e9-deuil. Durant cette p\u00e9riode de soins et de deuil anticip\u00e9, la famille re\u00e7oit le soutien n\u00e9cessaire et noue des liens qui persistent apr\u00e8s le d\u00e9c\u00e8s du malade
\nPour lire l'article:
\nhttps:\/\/www.virtualhospice.ca\/fr_CA\/Main+Site+Navigation\/Home\/For+Professionals\/For+Professionals\/Quick+Consults\/Grief\/After+a+death_+how+important+is+it+for+the+family+physician+to+maintain+contact+with+the+patient_s+family_.aspx<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>

DEUIL SUITE \u00c0 UNE LONGUE MALADIE<\/span><\/h3>\n
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Quand une longue et souffrante maladie affecte l'un de nos proches, ou nous-m\u00eame, l'impuissance peut envahir nos vies. Comment envisager l'avenir sereinement, quand jour apr\u00e8s jour on perd un peu plus d'\u00e9nergie? Si nous devons nous pr\u00e9parer difficilement \u00e0 perdre un \u00eatre que l'on aime, il ne faut surtout pas oublier que pour la personne qui meure doucement, c'est toute une s\u00e9rie de deuils \u00e0 affronter...
\nCitation inspirante
\nLa premi\u00e8re id\u00e9e qui console, c\u2019est qu\u2019il n\u2019y a rien d\u2019injuste dans la mort. Dans mon cas, la seule diff\u00e9rence, c\u2019est le moment o\u00f9 cela arrive, pas le fait que cela arrive. La mort fait partie du processus de vie, tout le monde y passe. En soi, c\u2019est tr\u00e8s rassurant. On n\u2019est pas d\u00e9tach\u00e9 du bateau. Ce n\u2019est pas comme si quelqu\u2019un disait : Toi, tu n\u2019as plus de carte, tu ne peux plus monter.\" Ce quelqu\u2019un dit simplement : \u00abTa carte s\u2019\u00e9puise, bient\u00f4t, elle ne marchera plus. Profites-en maintenant, fais les choses importantes que tu as \u00e0 faire.\u00bb
\n~David Servan-Schreiber, \u00e0 propos du cancer qu'il n'aura pas pu vaincre<\/p>\n

LECTURES SUGG\u00c9R\u00c9ES
\n~ABIVEN, Maurice (dir.). Pour une mort plus humaine. Exp\u00e9rience d'une unit\u00e9 hospitali\u00e8re de soins palliatifs. Paris, Masson, 2004, 207 pages.
\n~K\u00dcBLER-ROSS, Elisabeth. Les derniers instants de la vie. Gen\u00e8ve, Labor et Fides, 1975, 279 pages.
\n~RUSZNIEWSKI, Martine. Face \u00e0 la maladie grave: patients, familles, soignants. Paris, Dunod, 1995, 206 pages.
\n~SEBAG-LANO\u00cb, Ren\u00e9e. Mourir accompagn\u00e9. Paris, Descl\u00e9e de Brouwer, 1986, 296 pages.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>

Le deuil v\u00e9cu par les intervenants<\/span><\/h3>\n
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Par Soo-Nam Mabille Psychologue clinicien \u00e0 Palliabru, Bruxelles, Belgique<\/p>\n

Le terme de \u00ab deuil \u00bb fait partie de ces mots dont on se dit qu'ils sont faits pour d\u00e9crire les histoires des autres. De fait, lorsque le d\u00e9c\u00e8s d'un proche survient, ce mot \u00ab deuil \u00bb n'apparait pas imm\u00e9diatement. Et s'il devait appara\u00eetre dans ce moment, ce serait d'une mani\u00e8re probablement incongrue.
\nC'est d'abord l'ouverture d'un temps : un temps de houle et de chavirement, durant lequel on tangue et on se sent saisi par le vertige de la disparition. Boule de tristesse m\u00eal\u00e9e de souvenirs parfois m\u00eame d'une certaine m\u00e9lancolie. Brusque rappel saisissant du caract\u00e8re vertigineux de l'existence, au sens de ce qui existe et ce qui n'existera plus, n'existera plus \u2026 jamais. Miroir de notre propre finitude oubli\u00e9e. Ce n'est qu'apr\u00e8s cette p\u00e9riode, apr\u00e8s avoir travers\u00e9 tout \u00e7a que peut, peut-\u00eatre, \u00e9merger alors la question du \u00ab deuil \u00bb ou tout au moins de ce qu'il reste de toute cette affaire.<\/p>\n

Une affaire qui commence par l'apparition de la disparition d'une existence. La disparition, r\u00e9elle, celle qui vous oblige \u00e0 penser l'impensable, c'est-\u00e0-dire ce quelque chose qui ne parvient pas vraiment \u00e0 se repr\u00e9senter. Impossibilit\u00e9 d'abord d'en accuser le coup tout \u00e0 fait. Comme s'il n'y avait pas de partition pr\u00e9vue pour soutenir ces notes-l\u00e0. C'est un v\u00e9cu de d\u00e9bordement, de chute dans le vide ou une plong\u00e9e dans le noir, l'infini. \u00c7a saisit dans le corps. Parfois, \u00e7a fait mal.<\/p>\n

Est-ce d\u00e9j\u00e0 le deuil?<\/p>\n

Et puis il y a les heures et les jours qui passent. Les c\u00e9r\u00e9monies : enterrements, traditions, rassemblement des gens constituent habituellement la mani\u00e8re dont le lien social vient entourer l'\u00e9v\u00e9nement. Est-ce de pouvoir marquer la disparition par des paroles et des gestes qui remobilisent d\u00e9j\u00e0 vers le vivant ? Ou peut-\u00eatre est-ce plut\u00f4t d\u00e9j\u00e0 permettre de distraire l'attention de ce qui t\u00e9tanise, arr\u00eate, sid\u00e8re.
\nLes intervenants en soins palliatifs ne connaissent pas cette partie plus traditionnelle, habituellement. Pour les psychologues de Palliabru, leur place s'inscrit dans un travail d'accompagnement de la parole. Une s\u00e9paration est d'embl\u00e9e marqu\u00e9e avec le champ de la famille ou celui constitu\u00e9 par les proches.<\/p>\n

Au moment du d\u00e9c\u00e8s du patient, l\u00e0 o\u00f9 nous \u00e9tions amen\u00e9s \u00e0 l'approcher dans une forme d'intimit\u00e9 originale, \u00e9tant \u00e0 la fois souvent tr\u00e8s proches du vivant de sa parole et \u00e0 la fois si \u00e9loign\u00e9s de sa vie r\u00e9elle, tout \u00e0 coup, nous sommes coup\u00e9s de nos visites par l'arr\u00eat du suivi ou par l'arr\u00eat de la vie. Nous sommes brusquement arr\u00eat\u00e9s dans cette suite de rencontres qui a pu parfois construire un fl t\u00e9nu sur plusieurs mois.<\/p>\n

Au moment de l'annonce du d\u00e9c\u00e8s, il y a en g\u00e9n\u00e9ral un petit temps, un instant de vacillement, d'arr\u00eat brusque du courant quotidien de la vie. Dans le moment o\u00f9 on apprend l'annonce du d\u00e9c\u00e8s du patient, il y a souvent un temps rapide de repli en soi-m\u00eame. Moment o\u00f9 il faut se retirer un peu du monde pour penser ce qui se passe l\u00e0. Moment de fixation, d'embarras. Interloqu\u00e9. Moment de silence, sans voix. Il faut du silence int\u00e9rieur pour faire place \u00e0 la pens\u00e9e. Et puis le travail se poursuit. Il n'est cependant pas rare que les quelques traits marquants de certains de ces patients nous soient rappel\u00e9s au cours de discussions avec les coll\u00e8gues concernant d'autres patients ou au cours de nos discussions sur les difficult\u00e9s de suivis. Certains traits marquants ou certaines paroles \u00e9tonnantes se rappellent comme autant de petites traces laiss\u00e9es par eux dans nos parcours aux multiples prises en charge.<\/p>\n

Il y a, malgr\u00e9 tout, une certaine \u00e9tranget\u00e9 qui frappe ce v\u00e9cu particulier, ces souvenirs de conversations et moments pass\u00e9s avec les patients disparus : avoir \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin, souvent ultime, d'une vie en train de dispara\u00eetre.<\/p>\n

Source: Kairos n\u00b065\u00a0https:\/\/goo.gl\/Jskvqn<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>

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